![](https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgSPM5LLYotoBysECeFWg4OWUPJQrbXXSAEOPgnwsB_q6Nv0kw4pLPAABWpnzAlv5QIoW3H6lAtz-sfyqilElMS3Bln8nIAjCkVyyXYgaqAO9cTu7ABoO_zKk7TJlknfQeFL3KV8KhD80Y/s1600/dayak01.jpg)
Ada pula kabar tentang Panglima Burung yang berwujud gaib dan bisa berbentuk laki-laki atau perempuan tergantung situasi. Juga mengenai sosok Panglima Burung yang merupakan tokoh masyarakat Dayak yang telah tiada, namun rohnya dapat diajak berkomunikasi lewat suatu ritual. Hingga cerita yang menyebutkan ia adalah penjelmaan dari Burung Enggang, burung yang dianggap keramat dan suci di Kalimantan.
![](https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhpUbxTiliezXJZjaYXyE6wAFmH3ycyhr4F8awa6E0DPBE_5AWiJeApfkCeR2hAhyEjkZNzvmx0u6wz3eiIFx9mQqVUslEWMaBzCv9z83SRIlbzvxy782940GyeacPmTO_lRyHN4h0CO0E/s200/Panglima+Burung+2.jpg)
Selain banyaknya versi cerita, di penjuru Kalimantan juga ada banyak orang yang mengaku sebagai Panglima Burung, entah di Tarakan, Sampit, atau pun Pontianak. Namun setiap pengakuan itu hanya diyakini dengan tiga cara yang berbeda; ada yang percaya, ada yang tidak percaya, dan ada yang ragu-ragu. Belum ada bukti otentik yang memastikan salah satunya adalah benar-benar Panglima Burung yang sejati.
![](https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjeqq_vIqiK5XS4mAdtrAG9MWRvj-c8n7DICnVDk5OZ8f2S2-rD_BNnX2AE-ezmbK3GkG4ZnFFQWO9mLpRmJD_pTHuV2kQ04vHWCtXmwNrP2INbuX28vf0dTOrILLdz8SscAXcEIOp-fFA/s320/Panglima+Burung+3.jpg)
Banyak sekali isu dan cerita yang beredar, namun ada satu versi yang menurut saya sangat pas menggambarkan apa dan siapa itu Penglima Burung. Ia adalah sosok yang menggambarkan orang Dayak secara umum. Panglima Burung adalah perlambang orang Dayak. Baik itu sifatnya, tindak-tanduknya, dan segala sesuatu tentang dirinya. Lalu bagaimanakah seorang Panglima Burung itu, bagaimana ia bisa melambangkan orang Dayak?. Selain sakti dan kebal, Panglima Burung juga adalah sosok yang kalem, tenang, penyabar, dan tidak suka membuat keonaran. Ini sesuai dengan tipikal orang Dayak yang juga ramah dan penyabar, bahkan kadang pemalu. Cukup sulit untuk membujuk orang Dayak pedalaman agar mau difoto, kadang harus menyuguhkan imbalan berupa rokok kretek.
Dan kenyataan di lapangan membuyarkan semua stereotipe terhadap orang Dayak sebagai orang yang kejam, ganas, dan beringas. Dalam kehidupan bermasyarakat, orang Dayak bisa dibilang cukup pemalu, tetap menerima para pendatang dengan baik-baik, dan senantiasa menjaga keutuhan warisan nenek moyang baik religi maupun ritual. Seperti Penglima Burung yang bersabar dan tetap tenang mendiami pedalaman, masyarakat Dayak pun banyak yang mengalah ketika penebang kayu dan penambang emas memasuki daerah mereka.
![](https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjcG-QTgbeonXDNqPWJHNOuRi2tbbY9krSf716RMWC786F-XhJLOihxBHJOdHkixQ46NLAPLJ6PtY8WV3afsNNnoIFSO57SJbGuWD677t_t3L-NYIjOWaSkF25RZ7rzw57ZMnS9MQHhyVA/s320/panglima+burung+5.jpg)
Meskipun tetap kukuh memegang ajaran leluhur, tak pernah ada konflik ketika ada anggota masyarakatnya yang beralih ke agama-agama yang dibawa oleh para pendatang. Riuh rendah kehidupan para pendatang tak membuat mereka marah dan tak berubah menjadi ketegangan di ruang yang lingkungannya adalah orang Dayak Ngaju disebut Danum Kaharingan.
Kesederhanaan pun identik dengan sosok Panglima Burung. Walaupun sosok yang diagungkan, ia tidak bertempat tinggal di istana atau bangunan yang mewah. Ia bersembunyi dan bertapa di gunung dan menyatu dengan alam. Masyarakat Dayak pedalaman pun tidak pernah peduli dengan nilai nominal uang. Para pendatang bisa dengan mudah berbarter barang seperti kopi, garam, atau rokok dengan mereka.
![](https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEilQXzxeOj4D2rJyKTbj_7bBb58dRX3NRDg22sNJp5eSXLY4IN9-RcOHAOXSCSZeVON-OohQBYZeHxB2mmaYrDucrz-1V7JWjBGHLspDCdpBm9Fl-JhoEM5NO6e127TqFng5Ird1mZwccE/s200/Panglima+Burung+4.jpg)
Lantas di manakah budaya kekerasan dan keberingasan orang Dayak yang santer dibicarakan dan ditakuti itu?. Ada satu perkara Panglima Burung turun gunung, yaitu ketika setelah terus-menerus bersabar dan kesabarannya itu habis.
Panglima burung memang sosok yang sangat penyabar, namun jika batas kesabaran sudah melewati batas, perkara akan menjadi lain. Ia akan berubah menjadi seorang pemurka. Ini benar-benar menjadi penggambaran sempurna mengenai orang Dayak yang ramah, pemalu, dan penyabar, namun akan berubah menjadi sangat ganas dan kejam jika kesabarannya sudah habis.
![](https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi-_qHrDPDuv-k9XJm0LjNK8uakRLdeJ16hyphenhyphenlMeZ7_gNzIwQ_sMWiE0ef4E8OXg15lOQ9A07YfrYB5dMpCfCwhChA0ZhiApMT0EUt1WuURxIc2nPy3ucItQc4IVJXSPIApdNAnitpxGvKc/s320/Panglima+Burung+7.jpg)
Panglima Burung yang murka akan segera turun gunung dan mengumpulkan pasukannya. Ritual adat yang di Kalimantan Barat dinamakan Mangkuk Merah akan dilakukan untuk mengumpulkan para prajurit Dayak dari saentero Kalimantan. Tarian-tarian perang bersahut-sahutan, mandau melekat erat di pinggang. Mereka yang tadinya orang-orang yang sangat baik akan terlihat menyeramkan. Senyum di wajahnya menghilang, digantikan tatapan mata ganas yang seperti terhipnotis. Mereka siap berperang, Mengayau (memenggal kepala) dan membawa kepala yang di anggap musuhnya tersebut kemana-mana dan baru bisa berhenti apabila kepala adat yang dianggap perwakilan Panglima Burung menyadarkan mereka.
Inilah yang terjadi di kota Sampit, Kalimantan Tengah beberapa tahun silam, ketika pemenggalan kepala terjadi di mana-mana hampir di tiap sudut kota. Meskipun kejam dan beringas dalam keadaan marah, Penglima Burung sebagaimana halnya orang Dayak tetap berpegang teguh pada norma dan aturan yang mereka yakini. Antara lain tidak mengotori kesucian tempat ibadah agama manapun dengan merusaknya atau membunuh di dalamnya.
Inilah yang terjadi di kota Sampit, Kalimantan Tengah beberapa tahun silam, ketika pemenggalan kepala terjadi di mana-mana hampir di tiap sudut kota. Meskipun kejam dan beringas dalam keadaan marah, Penglima Burung sebagaimana halnya orang Dayak tetap berpegang teguh pada norma dan aturan yang mereka yakini. Antara lain tidak mengotori kesucian tempat ibadah agama manapun dengan merusaknya atau membunuh di dalamnya.
![](https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgpKUXYqb3l9LuLE4E-CF4YcQSmKu3NSALv8ItVCjXB219DRsAZsMDkVGqTFva9G9g8KNF-XIZmXhcX8HsxLmn8tNHpJRqjgmAb_XhGqnIFc1NQdg-moEvoseQnTysntm-H93JXBpU2qmI/s200/Panglima+Burung+6.jpg)
Kemisteriusan memang sangat identik dengan orang Dayak. Stereotipe ganas dan kejam pun masih melekat. Memang tidak semuanya baik, karena ada banyak juga kekurangannya dan kesalahannya. Terlebih lagi kekerasan, yang apapun bentuk dan alasannya entah itu balas dendam, ekonomi, kesenjangan sosial, dan lain-lain tetap saja tidak dapat dibenarkan. Mata dibalas mata hanya akan berujung pada kebutaan bagi semuanya. Terlepas dari segala macam legenda dan mitos, atau nyata tidaknya tokoh tersebut.
0 komentar:
Posting Komentar